ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤالًا نصه: «تزوجت لمدة أربعة عشر شهرًا، وتم بيني وبين زوجتي معاشرة زوجية خلال هذه الفترة، ولكن لم يتم فض غشاء البكارة.. هل يعتبر أنني دخلت بها؟».
وأفادت «الإفتاء»، بأن الخلوة الصحيحة بين الزوجين بعد عقد الزواج الصحيح هي في حكم الوطء من جهة الأحكام المترتبة على الدخول بالزوجة ولو لم يتم الوطء حقيقة.
| الأكثر تصفحاً :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــد
هذا مايحدث لجسمك إذا تناولت ثمرتين من "الموز" على الريق يوميا؟
إحذر أسوأ 10 أطعمة على الريق تدمر هرمون الأنسولين وترفع السكر في الدم .. تجنبها فوراً لسلامتك
هأم ولأول مرة .."إقامة دائمة مجاناً في السعودية لهذه الفئات من المغتربين.. تفاصيل نارية تكشفها وزارة الداخلية"
سعودية بعمر الزهور تزوجت من جارها الكبير في السن.. وبعد مرور شهر من الزواج كانت المفاجأة!!
من الصيدلية ..اقوى كريم سحري لتفتيح البشرة والاماكن الحساسة وشد التجاعيد من أول استعمال.. تعرف عليه
محلات الصرافة في اليمن تعلن عن سعر مسائي جديد وغير متوقع لأسعار صرف العملات ..السعر الآن
اقوى علاج فعال للتخلص من الدوالي بسهوله بطريقه امنه وطبيعيه لن تستغني عنها من اليوم
الحكومة المصرية ..المقيمين بطريقة غير قانونية البحث عن كفيل مصري ودفع 1000 دولار مقابل مصاريف إدارية
ماهي أفضل طريقة للحصول على وظيفة؟..شاهد خبير سعودي يكشف مفاجأة
الكشف عن أفضل نظام غذائي يقي من الإصابة بالسرطان ..تعرف عليه لسلامتك
لأول مرة : إعلان مفاجئ بحظر السفر للسعوديين: الدول الممنوعة وأسباب الحظر والعقوبات
تفاصيل انسحاب إسرائيلي لـ6 أسابيع.. الكشف عن اتفاق مرتقب بشأن غزة
إليك اقوى المشروبات الطبيعية لتنظيف الكبد وتحسين صحته
لن تصدق ردة فعل سائح سعودي في تركيا تجاه عمال مطعم أتراك حاولوا إهانته بطرده من المحل بسبب ارتدائه الثوب..شاهد
تدمر الكلى وتسبب فقدان الذاكرة وضعف العضلات.. دراسة أمريكيه صادمة عن التونه المعلبة..تجنبها حالاً
وأشارت إلى أن الخلوة الصحيحة، هي أن يجتمع الزوجان في مكان آمنين من إطلاع الغير عليهما بغير إذنهما، وأن يكون الزوج بحيث يتمكن من الوطء بلا مانع حسي أو طبعي أو شرعي.
واستشهدت بما قال العلامة ابن قدامة في كتاب «المغني»: [وإذا خلا بها بعد العقد فقال: لم أطأها، وصدقته؛ لم يلتفت إلى قولهما، وكان حكمهما حكم الدخول.. وجملة ذلك : أن الرجل إذا خلا بامرأته بعد العقد الصحيح استقر عليه مهرها ووجبت عليها العدة وإن لم يطأ..
روي ذلك عن الخلفاء الراشدين، وزيد، وابن عمر رضي الله عنهم.. وبه قال علي بن الحسين، وعروة، وعطاء، والزهري، والأوزاعي، وإسحاق، وأصحاب الرأي، وهو قديم قولي الشافعي.. وقال شريح، والشعبي، وطاوس، وابن سيرين.. ولنا: اجماع الصحابة رضي الله عنهم].
وانتهت إلى أن ما ورد في نص السؤال، فإن الزوجة في الحالة المذكورة مدخول بها شرعًا ولو لم يفض غشاء البكارة.
اقرأ أيضاَ :
يسبب جلطات المخ والقلب ..استشاري اعصاب يحذر من النوم بهذا التوقيت..احذره قبل قوات الاوان
